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“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

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“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

“十家九戏”!泉州郑成功故里藏着个“戏窝子”

正午时分,在福建泉州(quánzhōu)南安石井镇岑兜村高甲戏传习所,一群孩子正忙着练习(liànxí)高甲戏的基本动作。 岑兜村高甲戏(gāojiǎxì)传习所,专业(zhuānyè)高甲戏老师林国春正指导孩子们练习高甲戏基本动作。 传习所的人工草皮(cǎopí)早已被长年累月的训练磨得有些油亮。孩子们排着整齐的队伍(duìwǔ),动作统一,踮起脚踩在(zài)人工草皮上时,足尖便传来温润的触感。 “云手要像抚流水;肩要松,气要沉;腰是轴(zhóu),眼是灯,灯不亮轴怎么转……”年近六旬的传习所老师(lǎoshī)林国春不时提高嗓门向孩子们提醒(tíxǐng)动作要领。看到有谁动作不到位,他就快速走近,手把手示范。 石井镇(zhèn)是民族英雄郑成功的故乡,而岑兜村的高甲戏(gāojiǎxì)也是该镇的一块“金字招牌”。 高甲戏系“福建省五大剧种”之一,也是闽南地区最大的戏曲剧种,2006年被列入首批国家级非物质文化遗产名录。该剧种孕育于明代,源于古代闽南民间的装扮故事,因其上台角色(juésè)多,大锣大鼓,具备讲究排场(páichǎng)和气氛的行当格局(géjú),使得场面热闹、气势磅礴,极擅演宫廷(gōngtíng)戏、公案(gōngàn)戏和侠义戏等“大气戏”,深受观众喜爱。 在(zài)岑兜村高甲戏展览馆展出的高甲戏各种服饰 岑兜村是高甲戏(gāojiǎxì)的(de)发祥地,这里曾有“十家九戏”之说,是名副其实(míngfùqíshí)的“戏窝子”。鼎盛时期,村里的高甲戏班近30个,几乎家家户户都有人演戏或从事与戏班演出有关的活。 新时代,岑兜村如何再次擦亮高甲戏这张招牌,用艺术点亮(diǎnliàng)乡村? “首先要(yào)解决传承的问题,不能出现后继无人的现象。”在数十载从事戏曲表演、培训的林国春看来,乡村(xiāngcūn)振兴既要塑形也要塑魂,作为高甲戏发祥地,岑兜村肩负着传承这门传统艺术(yìshù)的重任。 为此,从2015年开始,林国春为岑兜村的(de)孩子们开设了高甲戏特色课程,重点训练戏曲基本动作,自此,岑兜村高甲戏传承(chuánchéng)有了“娃娃(wáwá)班”。 至今,“娃娃班”培训了数百名学员(xuéyuán),他们还自编自导自演了多场会演,也(yě)为福建省梨园戏实验剧团、南安市高甲戏剧团、安溪县(ānxīxiàn)高甲戏剧团等输送了一批高甲戏“新苗”。 来自岑兜村的8岁孩子(háizi)洪诗博展示高甲戏学习成果 今年8岁的洪诗博就是其中的一棵“好苗”。在林国春门下学习高甲戏仅一年多,就能够(nénggòu)把(bǎ)“丑角”演绎得栩栩如生(xǔxǔrúshēng)。今年三月份,他还作为岑兜村高甲戏传习所一员,赴澳门表演交流,收获好评。 岑兜村推动高甲戏非物质文化遗产(wénhuàyíchǎn)保护与传承的脚步不止于此—— 将村里的200多栋古厝进行原状保留及盘活(pánhuó),根据房子的特点,保留了部分断壁并加以装饰整修,整理出空间,植入(zhírù)高甲戏元素,打造户外戏剧主题博物馆,吸引了一批批慕名而来的游客(yóukè)到此打卡拍照。 位于岑兜村的户外戏剧(xìjù)主题博物馆高甲戏元素浓 高甲戏服饰文化田园走秀、高甲版脱口秀、戏剧快闪、戏剧潮玩、戏剧帮传会(bāngchuánhuì)……举办各类(gèlèi)戏曲文化活动,以“戏曲+N”的模式让传统艺术走进生活(shēnghuó),拉近与观众的距离。 建成了高甲戏(gāojiǎxì)展览馆、古戏台,组织高甲戏艺人编写高甲戏史话(shǐhuà),设计高甲戏主题文创产品。 “我们将从‘萌娃唱戏’抓起,打造戏服体验区。同时,组建研学(yánxué)团队,结合石井镇的郑成功(zhèngchénggōng)纪念馆等文化资源,策划打造旅游路线,并鼓励当地民宿和特色小吃的发展,把村庄带‘火’。”谈及接下来(jiēxiàlái)的目标,岑兜村党总支(dǎngzǒngzhī)副书记洪天来信心满满。 如今的(de)岑兜村,高甲戏的氛围再起,带着新生力量,以其与生俱来的戏剧魅力,结合乡村(xiāngcūn)振兴转型升级(shēngjí)创新,奋力打造独具高甲戏特色的乡村文旅品牌。
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